Simone Weil døde kun 34 år gammel, men efterlod sig en af det 20. århundredes mest kompromisløse filosofier om magt, lidelse, opmærksomhed og Gud. Troels Nymann tegner et portræt af den franske filosof.
Vi skulle være frie til at skabe vores eget gode liv. I stedet kæmper mange med stress, ensomhed og utilstrækkelighed. Måske er det også en del af forklaringen på, at nogle unge igen søger mod kirken.
Hvordan skal vi egentlig forstå kunstig intelligens? Som et værktøj, en intelligens – eller som et helt nyt medie? Det kan to teoretikere fra 1960’erne hjælpe os med.
Kristian Leth gør Bibelen tilgængelig for et stort publikum. Men i hans behandling af Det Nye Testamente må jeg indrømme, at min inspirationskilde kommer til kort lidt for ofte.
Simon Nøddebo Balle og Michael Agerbo Mørch fra det AI-kritiske netværk Kairos kommenterer Hugging Face-skandalen – og spørger, hvad der sker, når AI får stadig større handlekraft.
Match Groups (der bl.a. står bag Tinder og Hinge) seneste satsning med datingappen Upward afslører en ny kulturtendens: Unge Gen Z’ere vælger uforpligtende dating fra til fordel for søgen efter ægteskab, struktur og klare kønsroller.
I et nyt interview løfter Greta Gerwig lidt af sløret for den længe ventede filmatisering af første bind i Narnia-serien, ’Troldmandens Nevø’. Ikke alle er dog lige begejstrede ved udsigterne til en rock-inspireret udgave af den elskede fortælling.
Danske elever læser historisk dårligt. De har faktisk aldrig klaret sig dårligere i PISA-undersøgelser, men det danske fald er en del af en større international udvikling.
Nye arkiver viser, at anglikanske præster investerede i et af den transatlantiske slavehandels største selskaber. Historien rammer ned i en større diskussion om, hvordan kirken skal forholde sig til de mørke sider af sin egen kulturarv.
Match Groups (der bl.a. står bag Tinder og Hinge) seneste satsning med datingappen Upward afslører en ny kulturtendens: Unge Gen Z’ere vælger uforpligtende dating fra til fordel for søgen efter ægteskab, struktur og klare kønsroller.
Vi skulle være frie til at skabe vores eget gode liv. I stedet kæmper mange med stress, ensomhed og utilstrækkelighed. Måske er det også en del af forklaringen på, at nogle unge igen søger mod kirken.
Simone Weil døde kun 34 år gammel, men efterlod sig en af det 20. århundredes mest kompromisløse filosofier om magt, lidelse, opmærksomhed og Gud. Troels Nymann tegner et portræt af den franske filosof.
I et nyt interview løfter Greta Gerwig lidt af sløret for den længe ventede filmatisering af første bind i Narnia-serien, ’Troldmandens Nevø’. Ikke alle er dog lige begejstrede ved udsigterne til en rock-inspireret udgave af den elskede fortælling.
Hvordan skal vi egentlig forstå kunstig intelligens? Som et værktøj, en intelligens – eller som et helt nyt medie? Det kan to teoretikere fra 1960’erne hjælpe os med.
Danske elever læser historisk dårligt. De har faktisk aldrig klaret sig dårligere i PISA-undersøgelser, men det danske fald er en del af en større international udvikling.
Fra pinsen til nutiden. Hvor godt kender du kirkehistoriens milepæle?
Spil →Fra Homer til Knausgård. Placér de store værker i den rigtige rækkefølge.
Spil →Fra Grundloven til koalitionspolitik. Hvor godt kender du dansk politisk historie?
Spil →Fra Holberg til Solvej Balle. Placér de danske mesterværker i den rigtige rækkefølge.
Spil →Fra stumfilm til Moonlight. Placér filmhistoriens milepæle i den rigtige rækkefølge.
Spil →Fra Laozi til Judith Butler. Placér filosofiens store værker i den rigtige rækkefølge.
Spil →
The Dog Stars vækker en gammel skuffelse til live: håbet om, at mennesket endelig havde lagt volden bag sig. Henrik Højlund anmelder Ridley Scotts nye film.
Et neongrønt tidsbillede af københavnske kvinder, naturvin, psykologtimer og skuffelsen over, at livet måske aldrig bliver helt som forventet. I ‘Sød Tøs’ gør Anna Juul kærligt grin med en generation, der kan sætte psykologiske begreber på alt – undtagen måske hvorfor de stadig er utilfredse.
Med jord på hænderne og blikket rettet mod himlen har Sara Parkman skabt et album om at turde håbe på en bedre morgendag midt i alt det usikre.
Gyserfilmen Obsession er ikke kun en fortælling om dæmonisk besættelse, men også en uventet påmindelse om, hvorfor kærlighed forudsætter frihed.
De voksede frem i murbrokkerne fra 11. september og derefter store og stærke i den første fase af SoMe-internettet, siden er nyateisterne så godt som forsvundet. Hvor blev de af?
Vi har vænnet os til at høre tale om folk som et ekko af nationalisme. Den slags forestillinger havde de første kristne ikke, men hvad mente de så, når de kaldte sig et folk? Kasper A. Bergholt forklarer antikke forestillinger om etnicitet og tidlig kristendoms selvforståelse.
